当我们来到中庙，看到淮军昭忠祠，不禁想起晚清淮军的家乡将士“为家保国，为国保家”浴血奋战的场景；看到中庙的庙宇和文峰塔的恢弘建筑史，不禁想起淮军将士对家乡的情怀。今天，我们来说一说诞生于合肥的淮军。

组建淮军起因

1860年，太平军二破江南大营，清政府在整个长江下游已完全失控，江浙一带的豪绅纷纷逃到孤岛上海避难。沪士绅买办一面筹备“中外会防局”，依赖西方雇佣军保护上海；另一方面又派出钱鼎铭等为代表，携带冯桂芬起草的乞师书信——《公启曾协揆》，1861年到“安庆请兵”。乞师信写得“深切婉至”，请兵使者钱鼎铭向曾国藩陈述，“往复数千言，继以痛哭”，动之以情；许诺派兵条件，每月支付筹饷六十万两，这是一个极大的诱惑。同时，钱鼎铭父亲是钱宝琛，其父与曾国藩和李文安同年中进士，曾国藩和李鸿章也有“不看僧面看佛面”的情缘。曾国藩“与少荃久谈”，“商救援江苏之法。”曾国藩最初之意，是派曾国荃领兵东援，但曾国荃一心攻天京建立首功，而不愿前往；随后，又函请湘军宿将陈士杰出山，陈以“母老”力辞。最后转商李鸿章，由他领兵东援，李欣然应命。

上海老照片

“一湖三山”招募淮军将士

李鸿章首先请三弟李鹤章到家乡肥东六家畈找吴毓芬，把过去他和父亲回乡办团练已散伙摊子重新组建起来。

咸丰以来，合肥西边紫蓬山、大潜山、周公山（简称三山）是“兵、匪、发、捻”交乘地，民间纷纷结寨自保图存。尤以张（树声、树珊）、周（盛波、盛传）、刘（铭传）三股势力最大，百里之内，互为声援。太平天国的陈玉成、李秀成对他们也惧怕三分，告诫手下“勿犯三山”。李鸿章亲自从“三山”武装团练招募入手，张树声的父亲张荫谷与他的父亲李文安向来关系交好，李文安回乡办团练时，曾招入张家父子在幕下保家安置区湘军高级中学，真是机缘巧合。由张树声代劳，与其他几位民团头头们联系，事情就好办了。

张树声把周氏兄弟和刘铭传请到了自己的圩子里，仿照桃园三结义的办法歃血为盟。由“山大王”转为争“功名”，而且饷银不愁，几位兄弟当即应允。张树声起草了一封信，送到湘军大营，李鸿章十分高兴。据说曾国藩兴奋地拍着他的肩膀说：“独立江北，今祖生也！”

李鸿章又写信给三河镇办团练首领潘鼎新，潘的父亲被太平军所杀；吴长庆的父亲吴廷香是跟随李文安的团练头子，也被太平军所杀。他俩接信后，求之不得，立马率部前往安庆。李鸿章手下汇聚了这样一帮与太平军有过家仇的将领和士兵，其战斗力可想而知。

“三山”是指紫蓬山、大潜山、周公山，属大别山余脉，峰峦起伏、丛林茂密，基本连在一起。

正式组建淮军

西乡三山的张树声兄弟、刘铭传、周盛传兄弟；驻守巢湖周边的潘鼎新、吴长庆部的团练；湘军中的太平军降将、皖人程学启部等，都成为初创淮军的骨干力量。以庐州团练为基础，淮军的招募、组建比较顺利。曾国藩并从湘军调拨新募营伍，作为“赠嫁之资”，他还亲自出面考察将领，参照湘军制度，为淮军亲手订“营伍之制”。同治元年二月初四日（1862年3月4日），曾国藩在李鸿章陪同下，巡阅在安庆集结的淮军，淮军正式成军。

这时，李鸿章回想自己1853年随吕贤基回乡办团练，由“翰林变绿林”的六年生活，这种经历是值得的。没有经过回乡办团练的挫折，就不可能投奔恩师，那有今天的机会？没有经过回乡办团练这一阶段军旅“实习”过程，曾国藩能放心把这付重担交给一个未带过兵、打过仗的人吗？没有经过回乡办团练这一阶段与“一湖三山”周边的团勇相交，今天到那里这样顺利地招兵买马？没有经过回乡办团练这一阶段的实战历练，如何上战场去指挥成千上万的将士打仗？他越想越高兴，不由自主地开怀大笑起来。

李鸿章 1872年拍摄于天津

1862年4—5月间，李鸿章率淮军13营分七批乘上海绅商雇用的英国商轮东下赴沪。他在实战中领略到西洋军械的威力，从而下决心“虚心忍辱，学得洋人一二秘法”。淮军到沪未及一年，“尽改（湘军）旧制，更仿夷军”，迅速地完成了军制转换，转变成了装备洋枪洋炮，并雇请外国教练训练的新式军队保家安置区湘军高级中学，实现了从冷兵器向热兵器作战的过渡，大大提高了战斗力；同时，李鸿章还采用一系列招降纳叛，兼收并蓄的措施，扩充实力，到协攻金陵（天京）前夕，淮军总兵力已达7万余人。

李鸿章卫队

李鸿章护卫队成员是从他创立的淮军队伍中挑选出来的，个个精神抖擞、英姿飒爽。19世纪70年代的淮军保家安置区湘军高级中学，队伍扩大，实力增强，在近代国防中发挥了主力作用。

太平天国失败后，曾国藩恐“功高震主”，下决心裁撤湘军，而李鸿章所统帅的淮军队伍不断壮大，将帅纷纷出任东南海疆的封疆大吏，淮军布防区域遍布，东北起辽东、西南至镇南关的广袤区域。到19世纪70年代以后至19世纪末，逐步取代了传统的八旗、绿营经制军，成为晚清时期国防军的主力。

作者介绍

许昭堂，男，1957年生，毕业于安徽医学院。笔名，舒盲。《合肥通史》编纂办副主任。现任安徽历史文化研究中心研究员，安徽《旅游·生活》杂志副主编，合肥财经学院客座教授，李鸿章研究会常务理事。著有《影像李鸿章》《李鸿章画传》《合肥城图志》《巢湖史话》《优生优育》，与许高彬合著《走近李鸿章》，发表《中国“家与国”起源地探析》数十篇学术论文。

本专题文章来源于许昭堂先生历经多年艰辛所著的《巢湖史话》一书，中国社会科学院历史研究所所长卜宪群评价为“视野广阔、史料丰富，同时吸收了民间文化传说，将巢湖地区自然史与文明史的方方面面呈现给了读者”，内容涵盖巢湖形成与演变、流域与水系、巢湖流域文化遗存、巢湖流域军事文化等，是一部了解合肥、全面解读巢湖古今发展史的地方文化普及的知识宝库。